崇林村,从地名字义可知,此处山大而高,树木茂密。上至离天三尺三的山峰,下至滋养伟江的伟江河。山大而高,可从其中领略一二,其东邻马堤乡牛头村和里骆林场;南接泗水乡里才村,西南连龙胜镇山东村和乐江镇石京村、石甲村,西与伟江大湾村隔伟江河谷相望,北靠里木村;也可从村屯地名知晓一二,天塘坳,运用夸张手法取地名,指居地在接近天边的山坳中的一块平地。崇林村内树林茂密,杉木屯,满山的杉树;上碧林屯和下碧林屯,树林茂盛,常年碧绿。
崇林村,因村委会原驻崇林屯得名;现村委会搬迁杉林屯,沿用崇林之名。现辖6个自然村屯11个居民点,苗族聚居。崇林屯,坐落在半山坡上,周围多松树林,有一片参天枞树林,苗民先祖建寨在枞树林旁,故冠名枞林,后谐音为崇林。“枞”演变为“崇”,寓意了苗族敬重生灵,崇拜树木的虔诚。《迁徙古歌》述:“马堤乡崇林村崇林寨石姓原籍江西泰和县,后经湖南城步县,于清代顺治年间(1644-1661)入境,先居中洞,后移崇林。”
崇林村,1933年属马堤乡。1949年属东区伟江乡。1952年属第三区。1955年属马堤区。1958年改大队,属马堤公社。1984年改村属马堤乡。1987年从马堤乡分置伟江乡,属伟江乡。
从里木村朋洞段至乐江河口段的“伟江小三峡”,虽流经崇林村,但此处山高峡深,水流湍急,两岸峰峦攒簇,林木葱郁,云缠雾绕,怪石嶙峋,不是居家之地,故崇林村只有极少的村屯地处河谷谷地,如滩头屯,居地西外侧有伟江河流过,河在此成河滩。崇林村苗民多居住在半高山坡地或者高山坡地上,以农耕为生,过去有祭祀雷神的风俗,曾在山湾设祭坛,祭祀雷神,祈求风调雨顺,五谷丰登。清顺治十年(1653),石氏人迁至此定居,称居地为雷坛湾,后演变为“雷头湾”。
崇林虽高山,但高山也有“坪”,也写作“平”。“坪”,多指平地。以“坪”命名的村屯有青草坪屯、银广坪屯和平岩屯。青草坪,野草茂密的“坪”。银广坪,有银矿的“坪”。平岩屯,即寨子建在又大又平的岩石附近。其实上碧林屯,苗民也居住在高山天然“坪”里,四周树林茂密的高山,是天然屏障;一条小溪自东往西穿“坪”而过,将村屯自然地划分为南北两大区域:居民房屋坐北朝南,与连片梯田南面相望。
地处深山,满山老林,水源丰富,下碧林屯出现瀑布群。大小瀑布十多处,主瀑布落差达100多米,气势宏大,非常壮观,是春夏两季观赏瀑布的好去处。
水资源丰富,地名自然与水有关,如小圳头和滩头。小圳头,寨子建在灌溉农田水渠的源头。山大石也多,取名也多与石头相关联。洪岩冲,本义是红岩冲,寨子所在山冲有一大块红色的石头,后演变为“洪岩冲”。
崇林村靠山吃山,利用山地优势,发展种养经济。种植水稻,解决口粮问题;种植玉米,解决家禽饲料问题;种植辣椒和罗汉果,解决“口袋问题”;保护绿水青山,解决后代的“储存问题”……
“独乐乐,不如众乐乐”,崇山峻岭的苗家,开始对外展示苗家独特的文化。2019年,崇林村举办首届“尝新节”文化活动。在活动中,展示了苗族的祭祀文化、历史文化、服饰文化、饮食文化……
从里木攀爬到崇林,在崇林走访感受,再过境到乐江镇里京,感受到崇山峻岭的绿衣仍旧,清水更清,梯田稻谷金黄,坡地罗汉果招摇,屋檐辣椒披红,山野苗歌嘹亮……苗家在崇山峻岭中,在绿水青山中,在惠农政策中,正焕发新的魅力!
正是:党惠三农田畴焕彩,国兴百姓村寨生辉。(吴胜平/文 杨光足/图)